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御品红木为您分享中式厅堂家具的陈设文化
信息来源:东阳市御品红木家具厂信息中心 更新时间:2020-07-22 收藏此页

当下,坚定信心,找准方向非常重要!如何把疫情的经济损失10倍夺回来?一起看看红星美凯龙董事长车建新的这篇文章。

作为这次疫情的亲历者,我痛恨它夺去同胞的生命,痛恨它让大家寸步难行,痛恨它影响了整个国家的经济……时至今日,我国抗疫已取得阶段性胜利,开始全面复工,我觉得恨又在转化成对祖国、对事业、对生活的大爱,正是巨大危机中反弹出来的巨大心力,它在同频共振:疫情造成的经济损失,我们一定要10倍夺回来!

危机中人的心力会迸发10倍

一场突发的灾难降临,人们也总会经历恐慌、沮丧、绝望、手足无措的过程,而考验人的正是面临灾难的态度与选择。我认为,选择的关键来自心力,心力的核心是信念。这次中国的抗疫之战就是最好的印证。

为什么我们能在两个月内就控制住疫情,并持续向好?因为全体中国人对党中央的信念,对国家展示出的组织能力与实力的信念,于是上下同心,共克时艰,这股神奇力量正是凝聚10倍心力的迸发。

中国革命在苦难中成就辉煌的历史,也是心力带来心胜、心胜获取全胜的典型案例。红军长征历经艰辛到达陕北会师时,只剩下三万余人,但毛泽东却豪迈地说:“留下来的同志不仅要以一当十,而且要以一当百、当千。”三万人的心力被开启迸发了,变成了十倍百倍千倍的合力。抗日战争时期,也正是中国共产党把强烈的爱国热情转化为曾是“一盘散沙”的国民的心力,团结起来,最终赶走了日本侵略者。

这次疫情,给我带来了危机中心力的磨砺。自我16岁工作以来最“空闲”的一个多月里,我对国家、企业和个人有了更多的深度思考,让我更加注重企业的长远战略。反之,也许我还在每天疲于应付眼前的急事,还在稀里糊涂地忙碌。于是我决定此后每年都要有一个月的闭关,深度思考战略,思考管理。

在观看了50多个关于解放战争的视频后,我有个深刻的感悟:伟大的事业需要依靠大众的力量。辽沈、淮海战役不只是林彪、粟裕等大将打出来的,更是每一位团长、连长、排长及每一位战士精密配合,争啃“硬骨头”,全体将士同心同德,互相成就才取得了最终胜利。

10倍的心力能提升10倍技能

疫情让我们都圈在家里,同时更让我们知道人的本能需要工作,每个人都离不开工作。我认为,既然离不开工作就要做成事,那就要学习技能和文化,技能提升了才能提高效能。

在此,我还特别要强调一个人的复合技能,三个技能的叠加是单一技能10倍的能量。在当下高科技信息化的时代,人不能再一辈子当旧工业时代流水线上的机械人,每个人的岗位也必须与时俱进。

对管理者而言,总把下属当成小帮手,下属不可能成长;而只有把自己当成下属的帮手,帮助他们学习复合技能,个人与企业才会共同成长。一个人年技能成长10%-30%是可行的,以前讲年年改变,那太慢了,应改成月月提升。

技能的提升主要靠什么?我认为一是分析能力,二是重视细节。分析能力就是把事物分析透,找到事物的本质,总结事物的规律,发现事物的联系,尤其即时分析的能力,我把它称之为能力之王。什么是即时分析?是现场情境中对人与事的观察、分析、总结、反省、联想。

10倍的技能将带来10倍的效能

技能是因,效能是果,10倍的技能必将带来10倍的效能。技能提升了,每一项工作就能做到极致。事业是人拉动的,人的成就是技能推进的。眼下,疫情给我们造成了巨大的损失,就得靠我们每个人争分夺秒,在有限时间里创造最大价值,在外部压力下更聚精会神,以10倍的效能把损失10倍夺回来。

改变很重要,行动更重要。如任正非所说:“越在最艰难、越在最困苦的时候,越能磨练人的意志,越能检验人的道德与良知,越能锻炼人和提高人的技能,也越是我们的队伍建设最重要的时候。”

百事可乐公司曾推出过“末日管理法”,总经理担心汽水市场会走下坡路,同行间竞争会更激烈,他制造了一场危机,并重新设计了工作方法与任务,要求年增长率必须达到15%,否则企业就不复存在。结果此举极大地刺激了员工的积极性,不仅达到了目标,而且日常管理节奏得以大幅提速。

其实,这次疫情也在客观上帮助我们通过信息化办公提高效率,譬如以前开会,大家1/3时间在寒暄,废话多了重要的事反被忽略,而现在的远程视频就好像装了个滤网,把最要讨论的内容滤出来,不但时间压缩,而且直接到人到事。

损失的10倍夺回就没有浪费这场危机

丘吉尔曾说:“不要浪费任何一场危机”,发生于十四世纪的“黑死病”是人类历史上最大的灾难,但让人类的意识从“以神为本”变为“以人为本”,造就了文艺复兴,催生了启蒙运动,客观上推动了世界的工业文明和科技文明。危和机始终是一对孪生兄弟,关键我们面对这次新冠病毒,是科技抗疫,还是坐以待毙?是怨天尤人,还是静心思考?是只盯风险,还是奋起挑战?是只做求救者,还是成为自救者?相信拥有现代高科技文明的人类在面对大自然的考验时,一定能交出比过往更好的答卷。

就我自身而言,在对祖国之爱更深切的感受中,在无数“抗疫逆行勇士”的感召下,我对生命与生活又获得了全新的认识。每个人的生命是多么伟大,每个人都能在自己的岗位上创造不平凡。特别这段时间经常在网上看钟南山院士的视频,他已经84岁高龄,但身姿矫健,思维敏捷,走路气宇轩昂,说话声如洪钟,他彻底改变了我对面貌年龄的传统印象,他年轻的精神风采和工作风格又给我很大启发,我离84岁还有30年,照他这样的标杆我不就是小伙子嘛。于是我要比原计划多工作20年,我原本认为活到86岁就够了,但我现在决心要活到110岁,我相信我的生命一定会在10倍的工作激情中延长。

再把目光放远,我认为这场疫情也推动了医疗科研与技术、生物科技等飞速进步,必能帮助人们延长寿命,我推测现在的65后就能活到110岁,85后能活到130岁,00后能活到150岁,所以如今人整体的精神状态也越来越年轻。

这段被隔的日子,也成了我在“家居一线”的市调,我对家里的每个细节都观察了无数遍,分析联想更多,觉得我们家居业还真是幸运儿。疫情后人们对住房条件的改变、居家环境的提升和居家品味的追求,势必更大更高,居家生活消费倍增,就好像老子所说的“祸福相依”,那我们就更要以10倍的努力拼搏来回报国家,回报社会,回报我们的消费者。

当下的力量是什么?正是当下疫情的损失在带给我们“倒逼”的力量。未来科学家尼葛洛庞蒂说:“预测未来最好的办法就是把它创造出来。”


(来源:品牌红木网  张星∕编辑)

长书案、罗汉床、茶几、香几、博古架、落地屏、插屏、镜屏、太师椅、圈椅等。这些不同的家具组合在一起摆放,其陈设规律是相当有考究的,能充分反映出主人的学识、修养、气质和品位。

一、古代中式厅堂的严肃美学

1、讲究对称

在古代,我国传统厅堂的陈设讲究严格有序,中规中矩,以正厅中轴线为基准,采用成组成套的对称方式摆放,体现出庄重、高贵的气派。尤其是正厅,这是迎宾宴客、喜庆祭祀的场所,空间宽敞规整,通常都有前后门,是由外进入内屋的通道,故厅内陈设较严整静穆,多以“疏朗多空余”的方式陈设布置。家具、楹联、匾额、挂屏、书画屏条都以中轴线形成两边对称布置。

典型的大户之家或书香门第的厅堂格局特点:

入门:入门正对着板壁或屏风,起到挡风辟邪和加强私密性的作用。

板壁前:放长条案,条案前是一张四仙或八仙方桌,左右两边配扶手椅或太师椅,以右主、左宾或左上右下为序,皆以“序”来入座。

墙正中:挂中堂字画,这一定是按“皇、相、翰林、名人、格言”为序的匾额,是中国古代社会文明中的“序”和“礼”。

墙两侧:配上条幅,皆是名人字画,内容多为儒家治家修身格言。

堂中央两侧:摆放对称的几和椅,是晚辈或下属的排列座式。

2、讲究庄严

古代厅堂家具要体现典雅庄重、端庄肃穆、秩序井然的气度,所以中堂家具形体一般都很大,多为六件套:条案、方桌各一张,椅、几各两个。除了这些固定的陈设,厅堂之中还经常摆放数套太师椅或中式沙发,布置讲究周正、庄严、对称、配套、和谐

明清时期的厅堂格局特点:

乾清宫:故宫内的乾清宫布局周正庄严,王权尊卑一目了然。其正中的三级高台上设金漆龙纹宝座,并以此为中心,向两边平行铺展,座前置书案,后为金漆香几,几上承珐琅质香炉,力求对称工整、肃穆之感。

恭王府:正面靠墙横置一架长条案,案上摆着插屏、香熏炉、花卉、帽筒之类,长条案前是一张阔气的八仙桌,八仙桌两侧摆两把中式大椅(如太师椅、圈椅或官帽椅)。

文职官员宅邸:其厅堂布置深受皇家审美的影响。一般于正中靠墙摆放一张条案,墙上悬挂画作或者后置屏风,大案下摆八仙桌,桌边放两张太师椅,左右两侧摆放花几。还有的在正中置放一扇插屏门,插屏前摆有一张平案、一张贡案,两侧摆放宫作椅。

普通民居:其厅堂家具布置多以八仙桌为中心陈设。如果厅堂兼作佛堂,则条案上的陈设会有变化:通常正中会设置佛龛,案上置放香炉、蜡扦、花筒等五供;或设置福禄寿三星,桌下摆蒲团。有的还设有神位供奉土地公和财神。

二、现代中式厅堂的典雅美学

1、讲究雅致

古代中式厅堂布局的总体特点是对称、庄严,甚至有些单调、肃穆。历经数百年时光,现代人的居住环境、生活方式、审美喜好发生了很大变化,我们在延续古代严肃美学的同时,逐渐淡化了古时厅堂“祭祖迎神、举行礼仪”的肃穆功能,更加突出会客的使用功能以及艺术观赏的特点,更注重庄重雅致、风华脱俗的厅堂气氛。

在软装摆放上,可将红木沙发作为主角,凸显文化底蕴。另外,配以绿植、布艺、陶艺、画作,以及不同格调的灯具极其重要,这些软装都能起到画龙点睛的作用,舒适自然的把中式东方味道发挥的淋漓尽致。

从现代中式厅堂的布局可以看出,现代人在延续传统文化精髓的同时,更多的是追求一种平和宁静、温文尔雅的轻质生活,营造出古典的优雅意境。

2、讲究韵味

现代社会中,中式家具体现权威的作用虽然已经弱化,但中式家具的文化韵味却得以传承。在厅堂中,除了摆放与中堂家具配套的太师椅或官帽椅外,还会摆放中式沙发。同样的珍贵红木,同样的尊贵气度,营造浓浓的现代中式厅堂文化,以体现主人对中国传统文化的尊重与不凡的欣赏水平。

在布局上,现代厅堂空间通常有四种方式:(1)符合传统审美观的对称式;(2)营造温馨感的平行式;(3)便于灵活变化的直角式;(4)多功能化的众星捧月式。

无论采取哪一种方式,陈设都应力求相互呼应,舒适宜人,有“移步换景”的效果。

对于厅堂的整体把握,我们应以现代人的审美需求打造富有传统韵味的意境,增强空间的层次感,营造出一个极富生活美学的空间。对于会所空间来说,更是要遵循传统,将正中视为这个空间的中心区域,其他功能区域以它为轴,适时分布,以给人尊重之感。

总结

厅堂家具的摆放,是最能体现家庭精神境界和生活品位的焦点。可谓“添一笔则无章,少一笔则意寡”,只有相得益彰,方能起坐之间,自成天地。我们在现代居家环境中,要想将中式风格表达到位,一方面是要了解传统厅堂格局,古为今用,不出贻笑大方的错误;另一方面,重视书画与中式家具的搭配,这二者是物景相随,相得益彰的。如此一来,必然显示出主人底蕴深厚的文化品位。

 (来源:品牌红木网(www.328f.com))


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